Croyances et superstitions

Nous attribuons des propriétés occultes aux feux sacrés produits par le frottement de deux morceaux de bois ; superstition païennes attachées au foyer des maisons et du commencement de quelque ouvrage. Fontaine où l’on sacrifie ; simulacre poudré de farine... Les sorciers parlent une langue qu'ils sont seuls à comprendre... Il y a trois types de rêves : ceux provoqués par la faim, ceux qu'envoient le diable, ceux qui sont des manifestations divines... Nous croyons à la puissance des amulettes que créent les griots ; nous nous livrons à des adorations dans certains lieux, certaines églises, envers une idole, un arbre. Les saints seuls peuvent recevoir des visions prophétiques... Malgré les condamnations du pape, des prêtres et même des évêques pratiquent la magie... Aimoin fait des vœux devant certains arbres — nous nous livrons à des adorations dans certains lieux, certaines églises, envers une idole, une fontaine, une source... Le souvenir des rites infidèles est partout présent. Notre univers est rempli de possibilités magiques. Le père Hagrald n'a jamais eu à faire une enquête aussi difficile ; il y a dans nos villages et dans nos forêts des mages et des sorciers que nous devons combattre. Malgré les efforts de l'église de nombreuses pratiques hérétiques continuent ; nos prêtres chassent nos Dieux à coups d'eau bénie et de prières que nous ne comprenons pas... Certaines femmes ne peuvent commencer à filer leur laine sans prononcer des paroles magiques. Notre monde est débordant de possibilités magiques. On vit, ce qui est triste et douloureux à rapporter, de nouveaux signes dans le soleil, la lune et les étoiles, et l'ordre sacré fut troublé... Il suffit de métamorphoser à peine la vérité pour lui donner une apparence démoniaque. Les enchantements ne sont que des illusions créées par le diable. Frère Erichnoald voit dans les événements les plus absurdes l'intervention d'un démon. Le monde est si infesté de dangers que j'ai besoin de pratiques magiques pour me rassurer ; pratiques honteuse de mai ; nous faisons de temps en temps des sacrifices aux Dieux anciens ; malgré les efforts de l'église de nombreuses pratiques hérétiques continuent... Une éclipse est un mauvais présage ; les paysans utilisent de nombreuses formules magiques. Suivant les régions, les rites hérétiques diffèrent — certaines nuits nous allons allumer des torches dans le bosquet pour chasser les démons ; le monde est si occupé de dangers que j'ai besoin de pratiques magiques pour me rassurer. Réciter une prière attire les essaims d'abeilles, nous protège des vers. La lune n'a aucune influence sur le destin des hommes... Prédictions que l’on tire des oiseaux, des chevaux, du fumier des bœufs ou de l’éternuement — Noël est la fête de la plus longue nuit ; une nonnette voulant attirer un prêtre composa une potion d'amour avec des os des morts, des cendres, des cheveux, des hyménoptères et des fils de couleur. De façon discrète nous célébrons encore le culte de Mercure — il suffit de perturber à peine la vérité pour lui donner une allure démoniaque. La magie est l'oeuvre du diable ; les miracles, seuls, sont celle de Dieu... Les saints seuls peuvent recevoir des visions prophétiques. Le monde est si saturé de dangers que j'ai besoin de pratiques magiques pour me rassurer. Certaines pierres précieuses protègent de mauvais cauchemars nocturnes — simulacres que l’on porte dans les champs. Nos prêtres chassent nos Dieux à coups d'eau bénie et de prières que nous ne comprenons pas — une moniale voulant attirer un prêtre composa une potion d'amour avec des os des morts, des cendres, du charbon, des cheveux, des moustiques et des fils de couleur maduro-colorado — certaines pratiques magiques sont destinées à guérir, à protéger, à deviner l'avenir ; d'autres sont des maléfices faits pour nuire. Les femmes responsables du péché originel sont une proie facile pour le diable et deviennent facilement des sorcières — une éclipse est un mauvais présage — il faut se garder de détruire les temples des idoles ; il ne faut détruire que les idoles, puis faire de l'eau bénie, en arroser les temples et y placer des reliques. Il y a autour de nous au plus haut point de signes, comme le vol des oiseaux, la direction de la fumée sur le toit, que nous devons savoir interpréter. Les infidèles ne sont que des adorateurs du démon. Les pratiques magiques sont très nombreuses... Pour faire sortir le ver des chevaux, il faut dire : "par Saint Donatien, Sainte Monégonde, Saint Quentin sortez de sa chair ". Notre univers est un univers de magie... Nous portons tous des talismans pour nous protéger des malheurs. Il faut que les offrandes soient faites au dieu chrétien et non aux Dieux impies — certaines plantes comme l'aneth sont maléfiques d'autres bénéfiques... Le son du cor chasse les mauvais esprits.